تفريغ الفائدة :

الاثنين 15  / شوال / 1435 هـ

دقة فقه الإمام أحمد بن حنبل، وحسن فهم شيخ الإسلام ابن تيمية لأقواله ـ رحمهما الله ـ:

قال العلامة ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ:

• ( نَصَّ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بن حنبل ـ رحمه الله ـ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إذَا شَهِدَ الْجِنَازَةَ، فَرَأَى فِيهَا مُنْكَرًا لَا يَقْدِرُ عَلَى إزَالَتِهِ، أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ.

• وَنَصَّ عَلَى أَنَّهُ إذَا دُعِيَ إلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ، فَرَأَى فِيهَا مُنْكَرًا لَا يَقْدِرُ عَلَى إزَالَتِهِ، أَنَّهُ يَرْجِعُ.

• فَسَأَلْتُ شَيْخَنَا ابن تيمية عَنْ الْفَرْقِ فَقَالَ:

• لِأَنَّ الْحَقَّ فِي الْجِنَازَةِ لِلْمَيِّتِ، فَلَا يُتْرَكُ حَقُّهُ؛ لِمَا فَعَلَهُ الْحَيُّ مِنْ الْمُنْكَرِ.

• وَالْحَقُّ فِي الْوَلِيمَةِ لِصَاحِبِ الْبَيْتِ، فَإِذَا أَتَى فِيه بِالْمُنْكَرِ، فَقَدْ أَسْقَطَ حَقَّهُ مِنْ الْإِجَابَةِ).

“إعلام الموقعين عن رب العالمين” (4/ 209).