تفريغ الفائدة :

السبت 13  / شوال / 1435 هـ

الأمور قسمان:

أمور غائية، وأمور وسيلة.

• أما الأمور الغائية، فهي التي هي غاية ومقصودة لذاتها، فإنها لا تفعل إلا بإذن من الشرع، ولا يمكن لأحد أن يشرعها أو يتعبد لله بها.

• وأما الأمور التي هي وسيلة، فيقصد بها الوصول إلى الغاية، فهذه ليس لها حد شرعي، بل لها قاعدة شرعية،

وهي أن الوسائل لها أحكام المقاصد،

 والوسائل تختلف باختلاف الأزمان، والأحوال، والأماكن، والأمم.

“الشرح الممتع” للشيخ العثيمين ط. دار ابن الجوزي (7/ 380)